

На международном культурном форуме в Казани более 40 дизайнеров из России, Индии, Маврикия, Ирака, Катара, Марокко, Киргизии, Туркменистана, Узбекистана, Таджикистана и стран Африки представили свои уникальные коллекции. Башкирию на этом значимом событии достойно представили известные этнодизайнеры из Уфы, создавшие настоящие шедевры, которые поразили публику, сообщает Башинформ.
Особое внимание привлекла коллекция «Мелодия души» уфимского мастера и члена Евразийской ассоциации этнодизайнеров России Саимы Хасановой. Её изделия, выполненные вручную, стали символом уникального этностиля башкирского народа. Украшения Рафаэля Амантаева, коллекция Гульсум Хусаиновой «Хан ҡыҙы», а также спортивная одежда с национальным орнаментом от молодого дизайнера Артура Искужина оставили неизгладимое впечатление.
Заслуженный художник Башкирии Раушания Бадретдинова представила серию картин «Изобилие», которая дополнила общую картину культурного разнообразия. Каждый этномастер передал историю башкирского народа через свои костюмы, подчёркивая важность сохранения традиций и обычаев.
По словам Саимы Хасановой, изделия ручной работы становятся всё более востребованными в современном мире.
«В эпоху массового производства одежда ручной работы ценится выше. Люди интересуются вышивкой, ткачеством и вязанием. Наши изделия привлекли внимание зарубежных гостей на форуме в Казани, а представители Москвы даже купили нашу башкирскую одежду. Вышитая одежда особенно популярна.
Наша коллекция «Мелодия души» отражает любовь к культуре, одежде и обычаям. Если появляется идея, изделие создаётся за один день. Сейчас мы работаем над коллекцией башкирской пуховой шали», — поделилась Хасанова с «Башинформом».
Она также отметила, что башкирская одежда всегда создаётся с учётом архивных материалов и традиций.
«Каждый орнамент в башкирской одежде имеет своё место. Например, орнамент на кожаной и суконной обуви (сарык) должен быть на пятке, а не на передней части. Этнографические исследования показывают, что орнамент в виде бараньего рога и треугольные украшения на задниках обуви служили защитой от злых сил и сглаза. Мы не должны ничего менять. Если ткань превращается в орнамент с бабочками, это становится произведением искусства», — объяснила Хасанова.